LIÇÕES DE MORDOMIA
Por: Walter
Kaschel
Crescimento
Espiritual Através de Estudos Bíblicos em Grupos
Agradecimento Especial a
Primeira Igreja Batista no Jardim das Oliveiras, Fortaleza, Ceará, que
digitalizou a revista e proporcionou a nós, da Igreja Batista Boas Novas do
Rodoanel em Carapicuíba (IBBN), São Paulo, Brasil, a oportunidade de
imprimir e usar em nossa ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL. E ao Pr. Wagner (da IBBN)
que nos disponibilizou esta revista através da Internet.
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Lição
7 - O Domingo Não É Meu
Texto
Áureo: Êxodo 31:15
Leitura
Devocional: Neemias 13:15-22
Leituras
Diárias:
SEGUNDA:
Marcos 2:23-28
TERÇA:
Gênesis 1:27-2:3
QUARTA:
Êxodo 20:1-11
QUINTA:
Êxodo 31:12-18
SEXTA:
Ezequiel 20:11-20
SÁBADO:
Êxodo 16:22-30
DOMINGO:
Neemias 13:15-22
Não
temos direito de usar o que não é nosso. De modo particular, isto é verdade
em relação ao que pertence a Deus. O Senhor é zeloso daquilo que Lhe
pertence.
Já
vimos que o tempo de que dispomos nos foi doado por Deus. Em sua bondade ele
nos entregou a maior parte dele para as nossas necessidades materiais. Só
exige de nós uma sétima parte. Não temos direito de usá-la para nós.
Notemos
a ênfase bíblica dada à verdade de que o dia do descanso não nos pertence.
"O santo sábado do Senhor", Êx. 16:23. "Certamente guardareis
meus sábados". Êx. 31:13; Lv. 19:3; Mc. 2:28.
Estudaremos
esta lição, procurando primeiramente demonstrar a nossa posição, como
cristãos, na guarda do domingo, para depois vermos nossos deveres para com
esse dia.
1.
O DIA DO DESCANSO NO VELHO TESTAMENTO
A
palavra sábado quer dizer descanso. Esta é a idéia fundamental da palavra,
e não o fato de ser o sétimo dia.
Deus,
em sua sabedoria e bondade, providenciou um dia para que o homem repousasse de
suas atividades.
Todas
as tentativas de modificar o dia de descanso tem redundado em fracasso. Tem
sido experimentadas semanas maiores e menores do que a que Deus estabeleceu,
mas sempre com prejuízo para o homem.
Nosso
corpo foi feito por Deus de tal maneira que precisa, de sete em sete dias, de
um para descansar.
A
insistência de Deus na necessidade de guardar um dia em sete pode ser
verificada em que este é o mais longo e o mais explícito dos dez
mandamentos. Êx. 20:8-11.
Talvez
Deus tivesse demorado nessas admoestações por saber da tendência do homem
de fugir à guarda do seu dia.
Não
só no Decálogo, mas em outras partes, Deus deu ordens minuciosas quanto à
observância do sábado. Êx. 16:22-30; 35:3.
Em
todas essas instruções Deus visa o bem-estar do homem sobre a face da terra:
bem-estar físico, pelo descanso; bem-estar espiritual, pela santificação.
2.
POR QUE GUARDAMOS O DOMINGO?
1.
O domingo comemora a ressurreição
Guardamos
o domingo porque ele comemora a ressurreição de Jesus, o maior fato da história
da humanidade. João 20:19-26. Jesus apareceu no primeiro dia da semana, aos
seus discípulos reunidos, mais de uma vez.
2.
Os discípulos começaram a guardar o domingo
Os
discípulos guardavam o primeiro dia da semana. Reuniam-se no sábado
com os judeus para ganhá-los. At. 14:14, 44; 18:4. Quando se reuniam
como cristãos, para o seu próprio culto, faziam-no no primeiro dia da
semana. At.
29:7; I Cor. 16:2; Ap. 1:10.
Os
cristãos se emanciparam gradualmente do judaísmo. Por isso, a princípio se
reuniam com os judeus no sábado e em seus próprios cultos no domingo. Mais
tarde, a distinção se tornou completa e o domingo ficou como único dia de
guarda.
3.
O Novo Testamento reinterprete o sábado
O
Novo Testamento não estabelece o sábado como dia de guarda.
O
sábado, como sétimo dia da semana, era um sinal entre o povo de Israel e
Deus. Era, portanto, de obrigação restrita dos judeus. Êx. 31:13-17; Ez.
20:12. Não estamos, por conseguinte, na obrigação de guardar o sétimo dia.
Os
mandamentos são todos reafirmados no Novo Testamento, menos o que se refere
ao sábado. O pastor Ricardo Pitrowsky, em seu excelente livro “O Sabatismo
à Luz da Palavra de Deus”, apresenta uma relação dos dez mandamentos, e
quantas vezes cada um é repetido no Novo Testamento. Mais de cem referências
são feitas aos outros nove, e nenhuma ao sábado.
4.
O domingo cristão transpôs os séculos
A
história prova que os cristãos de todos os séculos observaram o domingo. Inácio,
que escreveu no ano 100, dizia: "Aqueles que estavam presos às velhas
coisas vieram a uma novidade de confiança, não mais guardando o sábado, porém
vivendo de acordo com o dia do Senhor."
Clemente
de Alexandria no ano 168 diz: "O crente esclarecido... guarda o dia do
Senhor."
Poderíamos
multiplicar as citações, se o espaço no-lo permitisse.
3.
COMO OBSERVAR O DIA DE DESCANSO
1.
Busca da presença de Deus
A
assistência aos trabalhos da igreja, no domingo, oferece-nos excelentes
oportunidades para crescermos espiritualmente. Alguns assistem só à escola
dominical ou ao culto da noite. Acham que isso lhes basta. Mas o dia não é
nosso, é do Senhor, e devemos aproveitar todos os ensejos de estar em sua
casa.
2.
Leitura da Palavra de Deus
Fora
do horário das reuniões na igreja, devemos aproveitar o domingo para ler a
Palavra de Deus, estudá-la e meditar nela. Outros livros de edificação
espiritual podem ocupar nossas horas de lazer.
3.
Testemunho
Os
trabalhos de evangelização e beneficência devem ter nossa cooperação. O
domingo é o dia por excelência para promover o reino de Deus. Nas escolas
dominicais dos bairros, nos pontos de pregação, nas visitas a hospitais e
casas de beneficência em geral, encontraremos inúmeras oportunidades de
testemunhar do nosso Salvador.
4.
Descanso
Sem
dúvida que o dia é também para descanso, e devemos dedicá-lo à renovação
de nossas energias para uma nova semana de atividades. Não esqueçamos,
entretanto, que o melhor descanso é a mudança de atividade.
Devemos
evitar, na guarda do domingo, os extremos do legalismo e da frouxidão.
Sejamos sensatos em guardá-lo de modo agradável a Deus.
4.
A PROFANAÇÃO DO DIA DO SENHOR
Infelizmente
vai-se acentuando a tendência, entre os crentes, de profanar o domingo.
Ocupando-se com atividades terrenas, buscando prazeres mundanos, em viagens e
passeios, e de mil outras formas, foge-se de dedicar a Deus o dia que Lhe
pertence.
1.
Castigo
Deus
sempre castigou severamente Israel quando transgredia o quarto mandamento. Êx.
31:14-18; Nm. 15:32-36; Jr. 17:19-27. Leia com cuidado estas passagens.
2.
Primeiro passo para outros pecados
A
profanação do sábado vinha frequentemente associada a outros pecados. Por
vezes a idolatria vinha ligada com a quebra do sábado, outras vezes com o
casamento misto. Ez. 20:16; Nem. 13:23.
Quando
um crente deixa de observar o dia do Senhor, ele deu o primeiro passo para uma
porção de outros pecados, com que Satanás procura arruinar sua vida
espiritual.
3.
Profanação
Como
podemos profanar o dia do Senhor?
Nos
dias de Neemias o sábado era profanado com atividades comerciais. Foi preciso
que ele agisse com firmeza para acabar com essa transgressão. Nem. 13:15-21.
Vivemos
num país católico em que muitas atividades comerciais e sociais são mais
intensas no domingo. Precisamos exercer severa vigilância para que não nos
conformemos com o padrão dos não-crentes.
Qualquer
atividade que não seja de natureza puramente espiritual ou beneficente foge
do espírito do quarto mandamento e é pecaminosa diante de Deus.
5.
CONSEQUÊNCIAS DA PPOFANAÇÃO
1.
Prejuízo espiritual
A
profanação do domingo traz prejuízo à nossa vida espiritual.
Se
virmos um crente, outrora ativo e fiel, mas agora negligente e relapso,
poderemos saber que ele não está observando, como deve, o dia do Senhor.
Quem
despreza o dia santo do Senhor está no caminho certo para a derrota
espiritual.
2.
Privação de privilégios
A
profanação do domingo priva os crentes dos privilégios que esse dia
oferece. Quantas bênçãos na assistência aos cultos, quanta alegria em
estudar a Palavra de Deus,quanta felicidade em falar do amor de Cristo! Tudo
isso perde aquele que foge dos seus deveres dominicais. Tomé não foi ao
culto no domingo da ressurreição, e o que aconteceu com ele? No domingo
seguinte apareceu cheio de dúvidas a Jesus e foi por ele repreendido. É
sempre assim quando deixamos nosso lugar vazio na igreja.
3.
Escândalo
A
profanação do domingo traz escândalo para o evangelho.
Imaginemos
o membro da igreja que está no jogo de futebol ou no cinema, e a seu lado está
alguém que o conhece como crente. Que péssimo testemunho está
dando! Aquilo que outros estão procurando fazer, com tanto zelo, ele
destrói em um minuto, pela sua profanação do dia do Senhor.
4.
Condenação divina
A
profanação do domingo coloca-nos debaixo da condenação divina.
Neemias
disse ao povo de Israel, quando este transgredia o sábado: "É vós
ainda mais acrescentais o ardor de sua ira sobre Israel, profanando o sábado".
Nem. 13:18.
A
lei previa a penalidade de morte para o que profanasse o sábado. Êx. 31:14.
Deus é zeloso do seu dia, e aquele que o quebra está incorrendo na condenação
de Deus.
"Horrenda
coisa é cair nas mãos do Deus vivo". Hb. 10:31.
O
domingo não é meu. Pertence todo a Deus, e só a Deus. Farei dele, então,
um dia de alegria, de bênçãos e de serviço na causa do Senhor, que me
remiu.
Perguntas
Para Revisão
Lição
7
1.
Que quer dizer a palavra "sábado"?
2.
Com que finalidade Deus instituiu o dia de descanso?
3.
Por que os cristãos guardam o domingo?
4.
Dê sugestões sobre como devemos observar o domingo de modo agradável a
Deus.
5.
Como pode o dia do Senhor ser profanado?
6.
Mencione consequências da profanação do domingo para a vida do povo de
Deus.
LIÇÕES
DE MORDOMIA
1.
A Doutrina da Mordomia ..... 3
2.
O Templo do Espírito Santo ..... 7
3.
A Mordomia da Mente e do Espírito ..... 11
4.
A Mordomia da Influência ..... 15
5.
A Mordomia das Oportunidades ..... 19
6.
A Mordomia do Tempo ..... 23
7.
O Domingo Não É Meu ..... 27
8.
A Mordomia dos Bens ..... 31
9.
O Dízimo no Velho Testamento ..... 35
10.
O Dízimo no Novo Testamento ..... 39
11.
O Dízimo na Experiência Cristã ..... 43
12.
A Graça da Liberalidade ..... 47
13.
A Mordomia e a lgreja ..... 51
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